Часто цитируемая легенда рассказывает о животных жертвоприношениях богине Афине в ее храме на древнеримской горе Сапо. Когда шел дождь, жиры животного происхождения (те, что остались от жертвы), смешивались с древесной золой от костра и смывались с горы. Римские прачки, стиравшие ткань ниже по течению реки Тибр, обнаружили, что желтоватая "мыльная" вода делала их одежду белее и чище. Слово «мыло», возможно, имеет корни от названия горы Сапо.
Древние египтяне также имели религиозные ритуалы, которые требовали чистоты. Головы их священников были выбриты и омывались по нескольку раз в день. Кроме того, они посыпались и терлись песком, а затем помазывали маслом изображения их богов. Греки были первыми, кто начал купаться по эстетическим причинам. У них не было правила чистоты на религиозной почве. «В здоровом теле здоровый дух» было их идеей. Существовали бани в Афинах времен Сократа (469-399 н.э.). Римляне также построили бани, и призывали соблюдать чистоту. Большие общественные бани в Риме стали роскошными клубами, и купание стало очень популярным. Римская империя построила множество акведуков (водопроводов), которые снабжали водой не только для питья, но и для мытья и очищения. Для греков и римлян, мытье заключалось в принятии горячей ванны и, либо в битье тела ветками, либо в соскабливании грязи с помощью стригил, похожих на рожки для обуви. Благодаря стимулированию чистоты, Римская Империя очень мало пострадала во времени от чумы и эпидемий. Когда варвары свергли Римскую Империю, все акведуки, бани и общественные стоки были уничтожены. В средние века, в эпоху, которую называют «тысячу лет без ванн», миллионы людей умерли в городах. Черная Смерть в 1348 убила 25% жителей Италии, Испании, Франции, Германии и Англии.
Но чистота не всегда была близка к благочестию. Веками купания использовались для ритуалов и не были связанны с очищением и сохранением чистоты. В ранней церкви не одобрялась ванна. Св. Франциск Ассизский причислял загрязнения к знаку святости. Есть три места в Ветхом Завете, в которых появляется слово «мыло», но нет никаких доказательств того, что мыло, каким мы знаем ее сейчас, использовалось в библейские времена. В Библии, которая используется в современном английском языке, эти три места выглядят следующим образом: Иеремия 2:22, «Даже если ты вымылся сильнейшим мылом, я все еще вижу на тебе пятно твоей вины»; Малахия 3:02, «Но кто сможет выдержать тот день, когда он придет? Кто сможет выжить, когда Он явится? Он будет, как сильное мыло, как огонь, который очищает металл»; Иов 9:30, «Нет такого мыла, которое может смыть мои грехи» В отрывке из Иеремии, слово «borit» переводится с иврита как «мыло», но точнее оно переводится как «соль из растений», «вещество для очистки с ним». «Borit» вероятно была субстанция, полученная от сжигания натуральной местной древесины или трав Израиля, Египта или Сирии. Эти отрывки из Библии являются метафорами для духовного и религиозного очищения посредством физической чистоты.
Понятие о чистоте имеет религиозные истоки. Среди древних евреев было признано значение чистоты для здоровья, и были введены законы для мытья рук до и после еды, а также для мытья рук и ног перед входом в храм. Другим аспектом была духовная чистота. Раввинская поговорка гласит, что «физическая чистота ведет к духовной чистоте». Позднее, выражение, что «чистота близка к благочестию» было использовано Джорджом Уайтфилдом, британским религиозным реформатором, и Джоном Уэсли (1703–1791), знаменитым проповедником англиканской и основателем Методистской Церкви, в своей 93-й Проповеди, проведенной в 1778 году.
Шумерская табличка
Старейшая литературная ссылка на мыло, датирующаяся 2500 до н.э., была найдена в шумерских глиняных табличках, написанных клинописью и описывающих мойку шерсти. В другой шумерской табличке, от 2200 до н.э., содержится рецепт мыла, которое состоит из воды, щелочи и масла кассии.
Древняя Месопотамия
Город Ура в Шумере определяется в Библии как дом «отца народов» Авраама.
Месопотамия, от греческого «земли между реками», является областью между реками Тигр и Евфрат, в настоящее время это область на юге Ирака. Этот регион, называемый «колыбелью цивилизации», был известен как Шумер, и шумерский язык был разговорным языком.
Ниже приведена краткая история мыла. Заинтересованные стороны могут найти подробные опубликованные материалы по истории мыла — пожалуйста, см. список литературы.
Происхождение названия «мыло», а также дата и обстоятельства открытия точно не известны. Большинство ученых согласны, что открытие было случайным. Название же объясняется римской легендой. Известно и доказано, что здоровье напрямую связано с чистотой, использованием мыла и воды. Данные показывают, что уровень младенческой смертности ниже, когда потребление мыла в стране выше.
Когда было открыто мыло таким, каким мы знаем его сегодня? Кто его открыл? Какими были продукты, используемые различными древними цивилизациями для очищения тела и стирки? Откуда пришло название мыла, название, которое очень похоже во многих языках? Например, Sapone (итальянский), Savon (французский), Seife (немецкий), Saippua (финский), Szuppan (венгерский).
Л.Шпиц Инк., Хайленд Парк, Иллинойс, США.
МылоЗдоровый образ жизниКосметикаАроматерапия
Мыльные пузыри античных времен
Вы пока ничего не заказали
Только до 29 декабря скидка 10% на всю продукцию.
8 (985) 768-33-078 (985) 998-58-24
Контактные телефоны:
Мыльные пузыри античных времен
Комментариев нет:
Отправить комментарий